EL CARISMA DE LA PREDICACIÓN HOY

 

El Carisma

"El mismo Espíritu Santo no sólo santifica y dirige al pueblo de Dios mediante los sacramentos y los ministerios y lo adorna con virtudes, sino que también distribuye gracias especiales entre los fieles de cualquier condición, distribuyendo a cada uno según quiere (1 Cor 12,11) sus dones, con los que los hace aptos y prontos para ejercer las diversas obras y deberes que sean útiles para la Renovación y la mayor edificación de la Iglesia, según aquellas palabras: a cada uno... (1Cor 12,7). LG,12 par 2

"Entendemos por carisma una aptitud natural que ha sido liberada por el Espíritu Santo y asumida para el servido de la edificación y crecimiento del Cuerpo de Cristo”.  H. Muhlen, "Espíritu, carisma, liberación".

Es el llamamiento de Dios dirigido a cada uno para que realice un determinado servicio en la comunidad y que lo capacita al mismo tiempo para realizarlo” H. Kung. “La estructura carismática de la Iglesia.

“El valor del carisma no debe medirse por su carácter extraordinario y sensacional, sino por el grado de servicio que preste a la comunidad bajo e inmóvil de la caridad. La regla de oro para medir los carismas es el servicio que se presta con ellos y el grado de amor que se tiene al ejercerlos. Si falta el servicio por amor y con amor, no se puede hablar de carisma auténtico, al menos en su ejercicio”. Mons Uribe Jaramillo.

Maduración y desarrollo del Carisma

La acción del Espíritu requiere una cooperación de parte del hombre; la requiere, por lo tanto, la donación de los carismas otorgados exclusivamente por el Espíritu. Mons. Juanes Benigno.

Esta maduración progresiva no se podrá dar si la persona no se aplica seriamente a la oración y adoración y no se enraiza fuertemente en la Eucaristía. De otro modo, se producirá el estancamiento espiritual y aun el retroceso. Le acecharán los mismos peligros de desviación que asaltan a los que, habiendo recibido la gracia, no se reabastecen y se centran en Aquél que la da. No son pocos los que reciben gracias carismáticas, que permanecen en estado embrionario, porque ni reconocen estas "primicias" ni favorecen su desarrollo. Es un auténtico mal la falta de la persuasión aludida pues lleva a pensar que, una vez recibida, no demandan un ulterior desarrollo, ni están sujetas a la conveniente instrucción sobre ella; la experiencia propia y ajena; la oración humilde y suplicante; la apertura a las inspiraciones del Espíritu; al discernimiento pacientemente ejercitado... "Mystere d'amour et mysterc de guerison".

"poniendo el acento sobre los carismas, por más reales que sean, se olvida fácilmente que el don primero del Espíritu Santo es el mismo Espíritu; que la gracia por excelencia es una gracia teologal de crecimiento de fe, de esperanza, de caridad y que la caridad es el test supremo de toda autenticidad cristiana" Card. Suenens.

“Hay quienes creen que basta recibir el carisma y olvidan cultivarlo. El plan de Dios es que todo crezca en nosotros. Cuando termina el crecimiento, empieza a obrar la muerte. También los carismas deben crecer, mediante nuestra colaboración" Mons. Cribe Jaramillo

La persona agraciada con carismas, usados debidamente, se preocupa y trabaja por la comunidad, por mejorar sus condiciones espirituales, psicológicas y materiales y por la trascendencia y las implicaciones que encierra, trata de cristianizar las relaciones entre los hombres.  Mons. Juanes Benigno

En la constitución Dei Verbum se llama al estudio de los textos bíblicos «alma de la sagrada teología» (DV 24) El conocimiento de la Sagrada Escritura y su constante lectura formaran parte cada vez más de las tareas profesionales del predicador.

·        «Es necesario, pues, que todos los clérigos, sobre todo los sacerdotes de Cristo y los demás que, como los diáconos y catequistas, se dedican legítimamente al ministerio de la Palabra, se sumerjan en las Escrituras con asidua lectura y con estudio diligente, para que ninguno de ellos resulte "predicador vacío y superfluo de la palabra de Dios, que no la escucha en su interior", puesto que debe comunicar a los fieles que se le han confiado, sobre todo en la sagrada liturgia, las inmensas riquezas de la palabra divina» (DV 25).

Reconocimiento del Carisma

·        Los pastores deben reconocer los carismas de los fieles de modo que todos cooperen a la obra común.

·        Los presbíteros deben descubrir con sentido de fe, reconocer con gozo y fomentar con diligencia los multiformes carismas de los laicos, tanto los humildes como los más altos.

·        Los predicadores ejercen el ministerio de la palabra según sus carismas.

Finalidad misionera del Carisma de la Predicación

·        La promesa de Cristo (Hech 1,1-8) se refiere a la actividad de predicación del Evangelio que han de emprender una vez recibido el Espíritu Santo. Este, que vendrá sobre ellos con sus carismas, los equipará para "ser testigos", proclamadores de la Buena Noticia de Jesús en el mundo.

·        Pedro en su primera carta (1 Pedr 2,5-10), habla del pueblo santo de Dios, cuyo fin es anunciar las maravillas del Señor.  Los carismas, tienen como fin construir la comunidad de los elegidos que proclamen la grandeza de Dios.

Conclusión

o   El carisma de la predicación hoy es imprescindible para el anuncio kerigmático de la palabra de Dios

o   El carisma de la predicación es importante para contribuir con la formación de nuestros hermanos

o   El carisma de la predicación es importante porque la fe viene del oír y lo que se escuchar es la proclamación de la palabra de Dios. Rom. 10,17

o   El predicador tiene una alta responsabilidad moral y espiritual para consigo y para con los demás.

Pregunta

¿Cómo estoy desarrollando en mi vida cotidiana el Carisma de la Predicación?

¿Qué acciones concretas realizo para crecer en la predicación? Mencionar algunas.

                                                                                    Por: José María Chán M